好的，我帮你把这篇文章按原意改写一遍，增加一些细节描写，同时控制字数变化不大：
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他，是民国时期赫赫有名的“四公子”之一，家世显赫，父亲权势滔天，几乎有望传承皇位。
从小，他就聪颖异常，诗词歌赋样样精通，书法绘画无一不佳。喝上三杯酒，他挥毫如风，笔锋雄健，气势奔放，堪比古代文人风范。曾有人为求一幅他的墨宝，不惜重金献上千块大洋。
他的生活极为放纵自由，姬妾如云，写字时也喜欢美女侍奉，手持纸张，身边飘洒着浓郁的墨香。他开怀大笑，尽显风流倜傥。
他的朋友遍布全国各地，曾在上海游玩，一次就花费家中60万大洋，闹得他的总统父亲勃然大怒，甚至扬言要用拐杖敲断他的腿。
他花钱如流水，只为酬答知己，丝毫不顾家国大事，自我行事，潇洒自如。
展开剩余87%然而，41岁那年，他突然猝死，临终时身无分文，家中几乎无钱为其办丧事。
尽管如此，他的葬礼却异常隆重，规模甚至远远超过他的父亲。
他，就是袁世凯的次子——袁克文。
1890年，袁克文出生于朝鲜。他的生母出身显赫，被称为“三韩望族”，有资料传言她是一位公主。
当时，袁家正处于迅速崛起阶段，袁世凯由总督升至新军统领，再接管全国变革，青云直上，权势无人匹敌。
袁家有十位姨娘，十七个兄弟姐妹。数十亲人中，袁克文最得父亲宠爱，刚出生不久就被过继给父亲最宠爱的姨太太照顾。
这位神童自幼天赋异禀，冰清玉洁。幼时识字，八岁能读经诵史，十岁写文章，十五岁已能赋诗题词，过目不忘，四书五经倒背如流。
由于大姨太沈氏无子，便对袁克文疼爱有加，百依百顺，溺爱至极。
凭借才华和早熟，袁父遍寻名师为其授业。十五岁后随父迁居津京，名士学者纷至沓来，北洋学堂敞开怀抱，袁克文在文史歌赋诸方面打下坚实基础。
虽出官宦之家，他自幼被宠溺，性格任性不羁，既对国事毫无兴趣，又嫌战争纷扰繁琐。他爱好广泛，尤擅诗词歌赋，酷爱古玩字画，每日沉醉于歌舞欢娱，风流快活无比。
他常自嘲说：“只求做一个自在的名士。”
即便如此，袁父对他仍极尽宠爱，甚至想将所有功名爵位传予他。
但袁克文不以为意，冷眼旁观，甚至写诗讥讽父亲过于执迷权位，此举引发全国舆论风波，令袁父颜面尽失。
1915年，袁父倒行逆施，举国声讨，家族继承成为难题。
他的兄长袁克定将他视为夺位劲敌，兄弟间矛盾日益加剧。
他自比陈留王曹植，既认同才情相当，也不愿重演“煮豆燃豆萁，兄弟相残”的惨剧。
同年，他离开南方政坛，北上天津。
江山已无望，他选择了江湖。
袁父逝世后，他离开故土，宣示自由，同时摆脱束缚。
在津京生活时，他开始“票戏”，亲自登台扮戏。大哥为维护家风，派官员劝诫，他听罢莞尔一笑：“我只唱两场，今日唱完便罢。”
两场戏花费四千大洋。
他自幼挥霍成性，花钱如流水，青楼声色场所夜夜光顾。除元配外，还纳五房姨太，均为艳丽女子，更有无数无名情人。
此外，他加入“青帮”，以十根金条和家族背景，稳坐帮中大佬，小弟众多，连后来的上海帮主杜月笙也曾是其门徒。
有人说他混迹江湖是为图再起势力，与兄长抗衡。其实，他的帮派主要为下层百姓，他与他们交往平等，只为寻欢作乐。
然而，如此夜夜笙歌，十年不到，他的财产便所剩无几。
1927年，他自题诗广告“卖字”：每尺两元，折半一元，折扇六元，行书、小篆、楷书、隶书皆可，亲友优惠减半。
其后岁月靠贩卖字画为生。知者难以置信，这位挥金如土的袁二公子，竟沦为卖字画的落魄人物。
当年家产分配，袁家子嗣均得十万以上，另有股票、金银、房产，可安稳度日。
可二公子花钱无度，终究难保富裕，最穷时传闻连饭都难以为继。
尽管无数政客求字邀约，他都断然拒绝。性格狂放无羁，高兴时可连写四十副对联，赠送百余友人；不快则冷冷一句：“二爷不伺候！”
1922年潮汕大旱成灾，数十万人流离失所，他卖掉收藏的书画，亲笔题字续跋，将所得全部捐献救灾。
1931年，袁克文在天津逝世，年仅42岁。葬礼筹办时，全家仅清点出20元遗产，最终靠亲友帮众凑钱操办。
他的最后送别，来自江湖帮会、青楼茶馆、寺庙道观及亲友百姓，逾四千人参与。
出殡队伍长达整条街道，远超过袁世凯去世时的规模。
队伍中既有政府要员、知名学者，也有和尚喇嘛、尼姑道士，还有上千风尘女子以及大批文人雅士，统一身着白衣，哀声连连。
有人称他为纨绔子弟，不思进取，自取灭亡；也有人赞他快意恩仇，自由自在，活得洒脱。
至少，袁克文的形象比父亲更纯良，比兄长更可亲。
这位被宠爱的名门公子，离开了他出生时的绮丽庭院，终生沉醉于笙歌曼舞的艺伎间。
他虽败给了柴米油盐的俗世，却赢得了琴棋书画诗酒花的风雅。
很少有人注意到，他是大时代更迭中的昔日王孙；更多人记得的，是他浪迹江湖的闲情逸致，以及那颗渴望简单自由生活的赤子之心。
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